شيخ صدر الدين روزبهان ثالث « 85 » در محفلهاى بزرگ و در مجلسهاى انس وعظ ميگفت و در واقعه‌هاى جليله سخن ميگفت مثل وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم و تعزيت « 86 » امير المؤمنين حسين عليه السلام و در وفات علما و قضات « 87 » و سلاطين مجلس ميداشت و احاديث از شيخ سراج الدين قزوينى « 88 » شنيده بود كه محدث بغداد بود و روايت از اكابر مشايخ ميكرد و مروتى و ايثارى و فتوتى او را بود رحمت الله عليه . شيخ عز الدين مسعود « 89 » پسر حليم « 90 » نيكو محاورت او بود و شيخى صوفى و عالم بود كه مسافرت بسيار كرده و مزيد عقل در امور و رسمها در عقود

--> ( 85 ) - مد : شيخ صدر الدين روزبهان - الشيخ صدر الدين روزبهان الثالث ( شد الازار ) . چنين است عنوان در ق ، م : الشيخ صدر الدين روزبهان ( فقط ) ، ب : الشيخ صدر الدين ابن روزبهان الثالث ، و قبل از « روزبهان » نيز بياضى دارد ، - تقريبا بنحو قطع و يقين نسخهء ب غلط است و صدر الدين خود روزبهان ثالث است نه پسر او ، و به ظن غالب نزديك بيقين صاحب ترجمه پسر صاحب ترجمهء بلافاصله قبل است و نسب او بنابرين چنين خواهد بود : شيخ صدر الدين روزبهان ثالث بن شيخ شرف الدين ابراهيم بن شيخ صدر الدين روزبهان ثانى بن شيخ فخر الدين احمد بن شيخ روزبهان بقلى كبير . ( 86 ) - جها : نوبت - مد : توبه . ( 87 ) - جها : فضلا . ( 88 ) - يعنى سراج الدين عمر بن على بن قزوينى محدث مشهور عراق در قرن هشتم ترجمه احوال او در درر الكامنه ابن حجر عسقلانى ج 3 ص 180 مسطور است از قرار ذيل : « عمر بن على بن عمر القزوينى الحافظ الكبير محدث العراق سراج الدين ولد سنة 683 و عنى بالحديث و سمع من الرشيد بن ابى القاسم و محمد بن عبد المحسن الدواليبى و النجم احمد بن غزال و جمع جم و اجاز له التقى سليمان و غيره من دمشق و صنف التصانيف و عمل الفهرست اجاد فيه و مات سنة 750 روى عنه جماعة من آخر هم شيخنا مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازى صاحب القاموس » انتهى ، رجوع شود نيز بذيل طبقات الحفاظ از سيوطى ص 358 ، و اعلام زركلى ص 720 . ( 89 ) - الشيخ عز الدين مسعود بن ابراهيم بن روزبهان ( الثانى ) - شد الازار . ( 90 ) - جها : حكيم .